新聞傳播過程中的人本思想

□梁媛 鄭夢霞

【摘要】我們在日常生活中經(jīng)常會提及人本思想，這不僅是我國的一項治國思路，也是新聞傳播過程中應(yīng)該遵守的報道原則。在新聞傳播的過程中，無論是傳播者，還是接收者、采訪對象，都在呼吁人本思想的貫徹實施，本文試圖喚醒新聞傳播過程中各類角色的人本意識，在詳細(xì)闡述人本思想重要性的基礎(chǔ)上，提出在新聞傳播的具體過程中，傳播者應(yīng)該著力體現(xiàn)自身以及采訪對象、接收者的人本思想。

【關(guān)鍵詞】人本思想；傳播者；接收者；采訪對象；傳播過程

人本思想的提出可以上溯到孔孟，“仁者愛人，民為貴，社稷次之，君為輕”，如今人本思想已成為社會的一種主流價值取向。人本思想的基本內(nèi)涵就是對人的研究和關(guān)注，就是我們通常說的以人為本、以民為本，即一切從廣大人民的根本利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)。這些耳熟能詳?shù)脑~語通常是以一種理論的狀態(tài)固定化在我們的頭腦中，幾乎倒背如流，但是我們卻很少去深究其中蘊涵的廣泛含義。究其原因，還是我們對其不夠重視。

人本思想的重要性

“以人為本”這一思想的提出與實踐之所以重要和偉大，在于它貫穿于生活的每一個角落，是每一個社會人在工作中都應(yīng)該具備的一種狀態(tài)，更準(zhǔn)確地說這應(yīng)該是一種品質(zhì)、一種理想、一種追求。人本思想重視人的價值，以“人”的切身利益為一切事情的出發(fā)點和歸宿點，在新聞傳播的過程中理應(yīng)貫徹這種人本思想，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

“傳播者——媒介——接收者”，這是新聞傳播活動中最簡單的直線模式。傳播者、媒介、接收者也是新聞傳播得以實現(xiàn)的三個必備要素。遠古時代，新聞傳播活動主要表現(xiàn)為口頭傳播，傳播者是人，接收者是人，媒介也是人。套用上面的模式，則可以概括為“人——人——人”的傳播軌跡。可見，從歷史淵源來看，人在新聞傳播過程中具有舉足輕重的地位，是新聞傳播的根基。

麥克盧漢在其著作《理解媒介：人的延伸》中提出人體延伸論，認(rèn)為一切媒介都是人體各個感官的延伸。換句話說，媒介的出現(xiàn)與發(fā)展是為了每個人看得更清，聽得更遠，得到的信息更準(zhǔn)確，媒介的存在是為人類的利益服務(wù)的。新聞傳播活動是人類圍繞傳播媒介進行的一系列活動，所以新聞傳播過程中的人更要為人類的利益服務(wù)，從人們的利益出發(fā)進行新聞傳播活動。

現(xiàn)階段，媒介發(fā)生了很大的變化，有廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒介，也有網(wǎng)絡(luò)、手機等新興媒介，這些本質(zhì)上都是一種傳播的工具。而真正能夠使用這些媒介的卻依然是人本身。“人”在新聞傳播過程中的不可缺少性同樣決定了人本思想在新聞傳播過程中的必要性與重要性。

無論從新聞傳播的起源，還是從新聞傳播的目的以及傳播媒介來看，“人”都不可或缺，而且在其中承擔(dān)著重要的職責(zé)，“人”的重要性要求我們在新聞傳播過程中必須重視以人為本，這樣才能使我們的新聞傳播事業(yè)得到健康長遠的發(fā)展。